小孩算缺什么五行？
小孩子出生的时间，出生的月份和季节，以及父母所代表的五行，在八字里都起着至关重要的作用！ 先秦时期的《春秋》和《战国策》就有关于八字的记载。汉朝开始流行算命看相之术，发展到魏晋南北朝，已经十分普及了。唐代孟郊写了一首著名的诗叫《命》，说的就是命运由天定，万事不由人的意思。全诗如下： 命 天地之数有定分，夭寿修短咸攸宜。 万百一生身有数，二三旬日死无涯。
何须发愤愁憔悴，但悔昔时轻别离。 莫道前程不归来，采桑度日犹空虚。 他乡飘泊旧游处，落日孤云相倚迟。 青山不断白云多，流水长添芳草色。 日月匆匆往复回，红颜老去春风吹。 君不见，当时李广没胡沙，今日投明刀笔间——古人甘苦曾如此，今人比之自不闲。
时至如今，算命看相之书可谓是汗牛充栋，不胜枚举。其中影响最为广泛的莫过于五代时的《紫微斗数全书》、明代的《渊海子平》和清代的《三命通会》。 这些古籍中虽然介绍了四柱命理的知识，但也只是提供了理论和方法，并没有列出一个完整准确的清单，告知某地支或某种天干代表某个五行或某类信息。这也就是说，要掌握八字命理，就必须要有丰富的经验积累和文化底蕴支撑才行。
对于没有基础的人来说，学习八字命理简直就是缘木求鱼，空中楼阁！ 在实践的过程中，我发觉学八字其实就两招。也就是古人所说的“有理法”和“无情法”。
所谓的理法就是指推算阴历生日的时候，需要把所给的信息用干支进行表示，然后进行排盘，最后根据干支为根基进行论断的方法。当然推阴阳是基础，必须要精准，否则后面全部白搭。 所谓的无情法就是一种排除法，把它叫做“弃命法”或许更好一些，就是在已知日主五行的环境下，去排查其他七个字对日主的影响，从而得出最符合实际的日主五行的方式方法。
不管是理法还是无情法，都离不开对十神的分析和判断，也离不开对格局的认定和取舍。而这一切的根源却来自于对日干的把握和理解上。 只要把日干搞清楚搞明白，八字也就成功了一半！