五行之术存在吗？
五行是古人理解世界的一种方式，它把世界划分成了五个部分，这五个部分相互影响，相互作用形成了古人对世间万物的认识。这种思想也渗透到了中医理论中，比如中医讲的阴阳五行气血津液等等。 这种思想的源头可以追溯到春秋战国时期的老子《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道是混沌未分的整体，一就是阴阳未分，二是阴阳气，三是阴阳二气，万物则是由阴阳二气化生的，这里面阴阳气就是阴阳五行的含义。
后来五行这一概念被引入了医学领域，成为了中医基础理论知识的一部分。在汉代的《黄帝内经》中有明确的记载“智者之治病，必知风水寒热阴阳，五脏更为病，法其所在，然后血气得暖而消散，故曰：形实气郁处，消之、破之；有盛气虚热之处，攻之、泻之……”这里的风水寒热阴阳，就是指外在的环境因素和体内的阴阳之气，而五脏更为病，则是指心肝脾肺肾的功能失常，这是内因。
外因通过内因而起作用，因此治疗时就要注意调理脏腑功能，同时注意保持阴阳的平衡，不能偏盛或偏衰。对于病理产物的处理，也是根据五行相克的原理，让有毒的物质得到清理。可见五行在中医理论中的地位是非常重要的。 如果从现代医学的角度来看，五脏更像是生理和心理功能的综合感受器，它们共同组成了人体内分泌系统，从而影响机体各个系统的功能。不过中医讲的五行并不是指这些器官，而是一个象征性的概念。