行云流水属于什么生肖？
我认为是蛇，因为俗话说“蛇盘兔”；再者十二生肖里就数蛇的体态最轻盈、灵活的，它的动作往往都让人看不清，很“行云流水”似的，所以它应该是第一。 不过我也有听别人说猪是最接近“行云流水”这个意象的；还有人说是龙，因为它能“上天入海”，也非常符合“行云流水”的意象（虽然“流水”常常比喻泪水）…… 但我觉得以上都解释得太过牵强。 如果真的要较真的话，那就得看看《列子》里的这一段文字了——原来，庄子认为，只有水才能做到“流而顺下，沛然而莫之能御”——也就是说，只有水才能被称为真正的“行云流水”。
至于为什么是水而不是别的动物呢？ 这是因为水的下列特点与水波的形状很像：上虚下实，有波澜但不激荡，一直流动但方向不变，看似没有阻力实则行动迅速。 其他象形文字一样，用“水”作偏旁的字大多与液体有关，比如“汗”“江”“河”“济”等等。 当然，这是从字源角度来理解的。不过我实在不喜欢这种以偏概全的考证方法。如果真要较真的话，那应该这样问——为什么“云”和“水”这两个意象组合在一起会给人一种美感？
其实，“云”和“水”这两个意象在汉语里常用来形容音乐、舞蹈。我们知道，在水面上跳舞是不现实的，但“行云流水”这一意象却很好地弥补了这一缺陷。 《礼记·乐记》里有“故歌之为言也，长言之也。不言，则哀伤不自止。”这句话说明古人是以“言”来传达情感的，音乐也是以“音”传情达意的。
《庄子·天地篇》里说：“尧治天下，舜为司徒，禹为司空，契为司徒，后稷为司农。尧问舜曰：‘谁能驯服洪水？’舜对曰：‘鲧用这个方法。’尧又问：‘谁可以担任司徒？’舜回答说：‘契。’尧又问：‘谁可担任司空？’舜说：‘禹。’尧再问：‘谁可做司农？’舜回答说：‘后稷。’” 这里，音乐和农业都被赋予了重要的社会功能——“教化”“治理”。同样地，“云”和“水”也被赋予重要情感功能：像水一样灵动，像云一样飘逸。